Society Against the State in Marc Richir

Résumé

L’ethnologie amérindienne développée par Pierre Clastres a joué un rôle important dans la phénoménologie politique de Marc Richir. En faisant référence dans un premier temps à cet anthropologue inscrit dans le courant « anarchiste », puis plus longuement à la phénoménologie richirienne qui s’en inspire, il apparaît que si, pour Richir, le symbolique vient fixer le phénoménologique et désamorcer sa charge anarchique, l’État faisant barrage à l’anarchie des phénomènes révolutionnaires, une forme de système inversé serait observable dans les « sociétés contre l’État » décrites par Clastres. Dans la mesure où lesdits « primitifs » percevraient l’État comme générateur de chaos, il s’agirait d’y instituer une société avec des chefs sans pouvoir coercitif pour y contrevenir, et ainsi mettre l’État à l’écart de leur propos système politique. Dans cette contribution, il s’agit d’expliciter la lecture de La société contre l’Etat proposée par Richir.