Le paradigme du développement : de l’analyse critique du développement en Afrique à l’émergence de solutions durables

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DOI :

https://doi.org/10.62920/y9yqsf27

Mots-clés :

développement, approches, Afrique, capitalisme, socialisme

Résumé

Le développement, institutionnalisé après le discours de Truman en 1949, est devenu un concept central du XXᵉ siècle. Il a suscité de nombreux débats et donné naissance à diverses approches sur les moyens de favoriser le progrès économique et social des pays pauvres. Cet article s’appuie sur une revue systématique qualitative de la littérature pour analyser comment les objectifs politiques et économiques du paradigme du développement ont influencé l’émergence et l’évolution des principales approches du développement. L’évolution du paradigme du développement a été marquée par la confrontation entre plusieurs approches issues de visions idéologiques divergentes. D’une part, le bloc capitaliste, incarné par l’approche de la modernisation, les approches néolibérales, les besoins fondamentaux et le développement durable, s’est largement imposé comme le référentiel privilégié des politiques internationales. D’autre part, les approches critiques, inspirées des théories de la dépendance et du post-développement, voient le développement comme un outil de domination des pays riches sur les pays pauvres. Elles prônent un développement autonome fondé sur les savoirs locaux et sur l’économie sociale et solidaire. Toutefois, en Afrique, l’échec relatif de l’approche du développement endogène mise en œuvre en Tanzanie à travers l’Ujamaa illustre la complexité et le caractère multidimensionnel du processus de développement.

Biographie de l'auteur-e

  • Sabine Nadembega, Université Laval

    Doctorante en sociologie, Département de sociologie, Faculté des sciences sociales

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Publié

2026-11-06

Comment citer

Nadembega, S. (2026). Le paradigme du développement : de l’analyse critique du développement en Afrique à l’émergence de solutions durables. Facteurs Humains: Revue En Sciences Humaines Et Sociales De l’Université Laval, 3(1), 1-18. https://doi.org/10.62920/y9yqsf27