Une Missa Brevis pour les sauts temporels

Résumé

La Missa brevis Abbaye de Th​é​l​è​me de Jean-François Charles entrelace les textes de l'ordinaire de la messe avec des poèmes français du XVe au XIXe siècle. Ces poèmes interprètent les textes de la messe, et réciproquement, ces derniers tissent les poèmes en un rite, un espace rituel. L'album donne vie à l'abbaye utopique et gigantesque décrite par l'ancien franciscain François Rabelais dans le premier livre de Gargantua et Pantagruel (vers 1532). L'abbaye de Thélème de Rabelais est à la base du mouvement spirituel Thélème d'Alistair Crowley, dont le principe unique est « fais ce que tu veux » (les premiers mots de l'album). Je montre que l'ajout des poèmes aux textes de la messe dans leur contexte musical évoque la volonté, nous alignant sur l'amour divin. J'explicite cet ajout en me référant à des éléments similaires dans l'exégèse de Philip K. Dick. La messe de Charles nous place entre trois dimensions : (1) une quête sincère de Dieu au cœur de la guerre et des tourments intérieurs (mise en lumière dans le Sanctus et le Benedictus), (2) un conflit entre fanatiques insensibles et iconoclastes déterminés (explicitement présenté dans le Kyrie et l’Agnus Dei), et (3) une utopie d’amour divin (particulièrement perceptible dans le Gloria et le Credo). De même, Dick partage des souvenirs concrets de réalités alternatives, nous plaçant entre (1) un monde policier brutal, véritable « prison de fer noir », où le christianisme est illégal, (2) notre monde, à la fois bon et mauvais, où nous existons, Dick et nous, et (3) un paradis gouverné par Aphrodite, déesse de l’amour. En assistant à la messe ou en visitant l’abbaye, pour reprendre une expression de Gurnemanz dans Parsifal de Richard Wagner, « le temps devient espace ».